İÇİNDEKİLER
nn
nn
Sunuş 5-8
nn
nn
Osmanlı’da Kelâm Eğitimi 9-39
nn
Osman DEMİRCİ
nn
nn
el-Akâ’idü’n-Nesefiyye ve el-Akâ’idü’l-Adudiyye Örneğinde
nOsmanlı’da Akaid Risaleleri: Problemler, Özellikler ve Literatür 41-97
nn
Muhammet Ali KOCA
nn
nn
Osmanlı’dan Bugüne Manzûm Akâid Risâleleri 99-118
nn
Hilmi KARAAĞAÇ
nn
nn
Osmanlı’da Tavâliu’l-Envâr Literatürü 119-139
nn
Vezir HARMAN
nn
nn
Osmanlı Döneminde Felsefî Tartışmalardan Arındırılmış
nÖnemli Kelâm Metinleri 141-167
nn
Vezir HARMAN
nn
nn
Osmanlı Âlimlerinin Ebû Hanîfe’nin Akāid Risâlelerini Konu Edinen Eserleri 169-226
nn
Abdullah DEMİR
nn
nn
Şerafettin Gölcük ile Türkiye’de Kelâm Çalışmaları Üzerine 227-235
nn
nn
Nasîruddîn et-Tûsî’nin Tecrîdu’l-i‘tikâd’ı Üzerine Oluşan
nŞerh-Hâşiye Literatürü: Türkiye Yazma Eser Kütüphanelerinden Bir Bakış 237-272
nn
Salih GÜNAYDIN
nn
nn
Osmanlı’da Kelâm-Felsefe ilişkisi ve Tehâfüt Geleneği 273-326
nn
Ömer Faruk ERDOĞAN
nn
nn
Osmanlı Geleneksel İslâm’ının Temel Kaynakları: İlmihâl ve Akâid Eserleri 327-376
nn
Hatice K. ARPAGUŞ
nn
nn
Şerhu’l-Mevâkıf: Kelam İlminin Son Büyük Klasiği 377-381
nn
Ömer TÜRKER
nn
nn
Bir Felsefî Kelâm Klasiği Olarak Şerhu’l-Makâsıd 383-400
nn
Fatih İBİŞ
nn
nn
Osmanlı’da Oluşan Kelam Klasikleri: el-Meâlim fî İlmi’l-Kelâm 401-417
nn
Ahmet SÜRURİ
nn
nn
nn
EK: Ulusal ve Uluslararası Dergilerde
nTürkiye Araştırmaları Temmuz 2016-Aralık 2016 419-454
nn
nn
(Tanıtım Bülteninden)
nn
nn
n